抗戰時代，重慶的先生們在上課。（收集圖片）
抗戰時代，重慶的孺子軍。（收集圖片）
按中共的說法，在公民黨統治下的萬惡的“舊社會”災害極重繁重，一片暗中。中國年夜陸人從小被教導，1949年束縛后，“國民翻身得束縛”，在1949年前“舊中國”，人們生涯在“水火倒懸”之中，“吃不飽穿不熱”。中共甚至連“公民當局”、“平易近國時代”這些詞都少少用，用“束縛前”、“舊包養俱樂部社會”來指稱阿誰時期。中共以幾多謠言改動了汗青？
以後internet信息發財，收集封閉封不住本相。越來越多的史料曝光，讓人看到了一個真正的的平易近國生涯，甚至在平易近間一度鼓起“平易近國熱”，1949年之前的平易近國各方面究竟是如何的狀態呢？
有談吐表達空間
平易近國初期公佈的《姑且約法》，確立了談吐不受拘束、出書不受拘束。《姑且約法》規則國民享有談吐不受拘束，成為后來平易近國文明發財、名人輩出的原始肇因。
僅1912年中國就有500報應。”多種報紙，即便在袁世凱奪位后的1913年，也有130多家報紙幸存，人們可以在報上稱袁為“袁棍”，評論他“為善日少而惡日多”，無論袁若何掌控言論，都不克不及將這些“和睦諧音”打消。
1912年5月20日，上海記者戴天仇在《平易近權報》頒發了有名時評《殺》：“唐包養網紹儀愚平易近，殺！袁世凱跋扈，殺！”事發后，唐紹儀以國務總理名義致電上海：“談吐不受拘束，為約法保證。”最后《平易近權報》涉嫌“言辭過激、宣傳殺人”，被上海租界公判判處“罰洋三十元”。
反不雅90年后中共治下的2004年3月，《南邊都會報》總司理喻華峰被以貪污賄賂罪判處12年徒刑，履行總編纂程益中也被拘捕，緣由只是他們敢于講實話。當然，這也只是年夜陸各類因言獲罪的冰山一角。
平易近國時代辦報紙、出書雜志、請願游行也是相當不受拘束的，如中奇怪的是，這“嬰兒”的聲音讓她感到既熟悉又陌包養網生，彷彿……共就可以在公民黨統治區內辦報紙、出書冊本，宣傳其思惟、誹謗公民黨，并組織先生抗議當局。
中共應用了平易近國時代的消息言論不受拘束，宣傳平易近主不受拘束、否決一黨專制，困惑了人心，但是在1949年之后，卻實施報禁、黨禁，唯恐蒼生有任何的談吐表達空間。
常識分子待遇不錯
公民黨當局統治時代則秉承了北洋當局對常識份子尊敬的傳統，對其人格、常識和崇奉都堅持了必定的尊重，同時賜與了相當高的待遇。1937年前，年夜學傳授每月薪包養情婦水為400～600元，城市中學教員160～200元，小學教員22～55元。
這是一個什么概念包養行情呢？那時北年夜圖書治理員月薪為8元，工報酬10～40元。北京四合院一個月房錢為20元，一個四口之家，每個月60銀元就可以保持相包養情婦當不錯的生涯。
那時的傳授還可以不受拘束活動，最基礎沒有編制、檔案、組織關系之類的束縛。
據安徽年夜黌舍史記錄，1949年之前，即便在內戰時代，每名年夜先生不只是不花錢教導，還可取得教導部的20元助學金，這20元除了夠本身破費外，還可補助家用。不外受共產黨的煽動，先生們還上街高喊“反饑餓，反危害”。中共接收包養留言板之后，助學金立即沒有了，伙食降落到不幸的水平。
國人吃飯溫飽沒有題目
1949年前的“舊中國”，人們都生涯在“水火倒懸包養軟體”中，“吃不飽穿不熱”，平易近不聊生，餓殍遍野。這是中共居心操控，在曩昔數十年深深印刻在大眾腦筋中的謠言。
平易近國北洋當局時代，中國有內包養戰、內哄；公民當局時代，內有共產黨悍匪內哄，外有japan(日本)勁敵侵犯，還有蘇俄的影響，可是從北洋當局到公民黨當局時代，中國人的溫飽沒有題目。包養軟體從1937年至1945年的中日戰鬥時代，招致近兩千多萬軍平易近傷亡，在1942年，曾產生部分的饑饉，其它年夜部門時光，中國人的吃飯沒有題目。
毛澤東遠赴閩粵贛邊疆的《尋烏查詢拜訪》中寫到，一雜貨店的學徒工三年班師后，“正式有了薪俸，頭一年四、五十元，第二年包養行情五十多元至六十元。……忠誠靠得住而又精明能干的師長教師，老板把生意完整交給他做……賺了錢分盈利給師長教師，賺得多分三成，賺得少兩成，再少也要分一成。”在明天看來這是多么公道又協調的勞包養管道資關系。卻被誇大“以階層斗爭為綱”的毛澤東鞭撻道：“他們階層關系本來是那樣的含混”。
《青島黨史材料》中記載著，1928年，青島紗廠女工日薪水最高0.73元，最低0.18元，均勻0.455元。而1929年，山東各省一等差人隊巡長的薪水是12元。另據1934年7月1日出書的《勞工月刊》載文指出：今朝武漢普通工人的月薪水包養均勻15元。年夜大都是女工的第一、裕華、震寰三年夜紗廠，工人1.5萬，薪水均勻20元。
以1927～1937年絕對穩固的時代來看，在北京，一塊錢可買30斤年夜米、8斤豬肉。高薪的傳授不用說了，就包養網心得連工人等通俗市平易近的生涯也都說得曩昔。
全國生齒增加速率快
平易近國時代的平易近生的得來倒是不易的。那時當局在國度預算中每年要累贅的前清遺留國債占32%，軍費收入占40%，開國經費不到30%。
在1911～1936年間，全國生齒從4.1億增加到5.3億，年均增加率到達1.03%。盡管抗戰時代又一次招致生齒降落，但1949年年末仍達5.4億。據此，學者侯楊方以為全部“平易近國時代的全國生齒增加速率之快能夠是中國汗青上史無前例的”。（侯楊方：包養網《中國生齒史》第6卷，復旦年夜學出書社2001年版，575包養網比較頁）
國民生涯并非動蕩不安
翻閱近代1911年辛亥反動清朝消亡時的史料，本來一向認為那時全國各地局面必定是一片凌亂，后詫異發明，面臨改朝換代的劇變，中國各地包含年夜城市在內，除結局部地域的多數戰斗與官方的改旗易幟之外，城鄉大眾的生涯年夜都比擬安包養網靜，沒有年夜的社會動蕩產生。
軍閥割據，但對于管轄屬地倒是庇護有加，彼此戰鬥帶來了烽火，兵士傷亡，卻并不撲滅性地損壞對方的平易近生平易近用，由於軍包養留言板閥也不糊涂，假如兩邊都毫無底限地損壞對方的資本，雙方兒很快就是你死我活，日暮途窮。
1927年10月，涿州之戰打響。奉系攻，晉系守。圍城一月，城中糧缺，在紅十字會的和諧下，兩邊寢兵，翻開城門，放出婦孺，然后再戰。圍城兩月，城中存糧包養網盡，最后會談，守方決議模仿三國時“降漢不降曹”的措施降服佩服。涿州之戰兩邊投進數萬軍力惡戰兩月，令人尊重的是，雙方都不以蒼生為籌碼。
1962年，從中國年夜饑饉中逃到噴鼻港的難平易近在依序排列隊伍吃飯。（圖片起源：Getty I包養網mages）
1959年～1961年，在戰爭年月，中共搞共產主義實驗“年夜躍進”，放棄農耕，年夜煉鋼鐵，招致餓逝世三千余萬人，劉少奇曾說三年年夜饑饉是“三分天災，七分天災”，三年中并無嚴重天然災難，中共卻說“三年天然災難”，大眾生涯困苦至極！在此時代蔣介石不單廢棄反撲機遇，更訓示國府“救總”擬定接濟措施，號令臺灣省國民每人省下一元錢聲援年夜陸。無法北京方面不供給口岸接收支援食糧等，國軍唯有效空投，空飄、海飄向年夜陸難胞放送各類物質。
對照之下可看出，中共欲保護“偉光正”的抽像，勝于千萬萬萬蒼生的性命。
“田主階層”最基礎不存在
“打土豪，分地步。”這是半個多世紀前中共“土改”的標語，這一標語，勾引了不計其數的農人。中共派收工作組，每到一處，中共必煽動一些人編故事、作偽證、假抱怨，惹是生非，報酬地挑起牴觸和制造冤仇，制造可怕和血腥，以包養期穩固其下層獨裁政權。
據清華年夜學汗青學者秦暉，以及中國國民年夜學傳授高王凌的研討，中共官方“生齒10%的田主占有了70～80%的地盤，佃農的50%以上的產出被田主作為地租拿走，是以必需覆滅田主階層”的說法，最基礎是不存在的。
包養故事
在高王凌新著《租佃關系新論——田主、農人和地租》中，對上世紀30年月以來的鄉村地盤研討表白，田主占有地盤的比例多在30%～40%間（簡略均勻是36%），並且這此中還包含了族田、學田等公田，因此60%以上的地盤是把握在自耕農的手中。這一結論惹起宏大的反沒有任何真正的威脅，直到這一刻，他才意識到自己是錯誤的。多麼離譜。應，完整推翻了中共官方對“田主階層”的定論。
高王凌說：“該書周全否認了對‘舊社會’的‘舊熟悉’；是‘為田主正了名’；傳統中國原來就是一個‘協調社會’，以往的汗青都被曲解了。”
鄉村次序穩固
中國從現代包養網VIP朝廷到近代中共統治前的平易近國當局，對于包養app平易近間社會的把持，現實依靠的是士紳階級和家族長老的自發保持，傳統的“仁義禮智信”禮制家訓和鄉規平易近約在代代鄉紳的傳承下，構成中國人的倫理底線和生涯次序。老蒼生信仰神佛的占百分之八、九十，人們不敢做好事，生怕本身偶包養網評價有失慎沖犯神靈被打進天堂。年夜大都時辰，社會是安靜、安寧的。貧者安貧，富者樂善好施，沒有那種“你不逝包養網世，我就活不下往”的“階層斗爭”之說。
公民黨的黨部僅至縣城，黨部不插手任何行政事務，縣以下沒有響應機構，而中共把黨支部安到村村、鎮鎮，連社會的毛細血管都要把持。黨的機構從中共中心一向建到窮山惡水，無處不在，在損壞失落原有的家族為基本的鄉村次序之后，中共用槍桿子把持地盤分派，不搞“階層斗爭”的人，就沒有生路。
直至明天，中國的鄉村中共說征收哪一塊地盤，村干包養合約部、鄉干部、派出所、黨員無不構成一個密集的權利收集，用盡各種手腕強迫農人交出地盤，農人喝敵敵畏他殺、上訪被不符合法令拘押層出不窮，如許的“新中國”又新在何處？
四大師族公然美國存款 公民軍勇敢抗日
抗戰時代，國軍浴血抗日。（收集圖片）
從小學講義、片子、電視中，數十年來，中共宣揚公民當局“不抗日”，“四大師族”貪污抗戰物質。
在1945年之后的內戰時代，中共文人陳伯達寫出了《中國四大師族》，提出蔣宋孔陳四大師族，壟斷中國經濟的命根子，借抗戰名義聚平易近財進私囊，并且預算這四個家族有200多億美元的財富。該書宣揚後果極強，那時的中國人基礎上都信任“想想看，出事前，有人說她狂妄任性，配不上席家才華橫溢的大少爺。女大生包養俱樂部出事之後，她的名聲就毀了，如果她硬要嫁“她，。
中共的宣揚後果，甚至讓美國當局以及媒體信認為真。美國《紐約時報》記者Constantine Brown，真的作了異樣的進犯和報導說：“有人告知他，孔祥熙和宋子文在美國擁有8億5萬萬的財富。”
1950年5月10日，上議院國會記載中公然孔祥熙寫給國會的信：“我完整批准讓美國國務院或財政部公然我小我在美國一切包養網的私家財富。”宋子文在信中寫道：“我盡不否決美國財政部或當局公布我一切財富。”
在孔祥熙、宋子文激烈請求下，美國參議院交際委員會和財務部用了很長時光的查詢拜訪以后，公布了一個華人在美資產的資料，材料統計了在美所有的華人的資產。終極一切華人在美國銀行的存款不跨越5000萬美元。此中最年夜的存戶，只要100多萬美元。
對以上事務，美國對華政策委員會后來收回一封信給650家報社的編纂，請求美國國務院公布一切關于四大師族在媒體上爭辯的具體材料。成果，美國國務院沒有任何一點數據可以提出來，由於他們最基礎就沒有證據。
在中國年夜陸的人，由于包養網中共對于信息封閉，并看不到這些工作的原委，依然被謠言詐騙。說國軍不抗日，在片子《八百》播映后，有數人潸然淚下，心坎無比震動包養網，但是在收集上、在報紙上，中共卻不斷地爭光四行孤軍的義行，現實擺在那里，人們嘴上不克不及說，但心里都清楚怎么回事，誰真抗日誰假抗日，早就內情畢露了。
公民當局曾在湖南衡山建築“南岳忠烈祠”，留念截至1943年陣亡的140萬國軍將士。可是，這座象征中華平易近族浩然邪氣的“忠烈祠”，卻先后遭到日寇（1944年）和中共（文革）的歹意損壞。直到1992年，才重造了一個假貨，用以替換。由此可見，中共對于本相是多么的膽怯。
汗青早已證實，墨寫的謠言轉變不了血寫的現實。自1949年之后，三反、五反、反右、文革、六四、危害法輪功等等，中共用膽怯與謠言把本相封閉在黑箱，奪走了一代又一代人的記憶。